人物:僧行思

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引用典故:彌天對(duì)
吾師晉陽(yáng)寶,杰出山河最。
途經(jīng)世諦間,心到空王外。
鳴鐘山虎伏,說(shuō)法天龍會(huì)。
了義同建瓴,梵法若吹籟。
深知億劫苦,善喻恒沙大。
舍施割肌膚,攀緣去親愛(ài)。
招提何清凈,良牧駐輕蓋。
露冕眾香中,臨人覺(jué)苑內(nèi)。
心持佛印久,標(biāo)割魔軍(一作鬼)退。
愿開(一作聞)初地因,永奉彌天對(duì)
引用典故:陽(yáng)春
塞口連濁河,轅門對(duì)山寺。
寧知鞍馬上,獨(dú)有登臨事。
七級(jí)凌太清,千崖列蒼翠。
飄飄(一作飖)方寓目,想像見(jiàn)深意。
高興殊未平,涼風(fēng)颯然至。
拔城陣云合,轉(zhuǎn)旆胡星墜。
大將何英靈,官軍動(dòng)天地。
(一作常)懷生羽翼,本欲附騏驥。
款段苦不前,清冥信難致。
一歌陽(yáng)春后,三嘆終自愧。
尚被浮名誘此身,今時(shí)誰(shuí)與德為鄰。
遙知是夜檀溪上,月照千峰為一人。
五馬胸中足丘壑,駐車決遣有馀樂(lè)。
似言新廣青原臺(tái),不減滕王舊江閣。
滕王閣下當(dāng)年路,靜中懷抱時(shí)來(lái)去。
聞?wù)f青原比像間,表里江山便知處。
使車時(shí)此攜佳賓,與人同樂(lè)不同群。
倚欄自得新詩(shī)句,矯首長(zhǎng)懷古道人。
青原親見(jiàn)曹溪祖,渠有兒孫住山斧。
問(wèn)公何處見(jiàn)青原,杳杳飛鴻掠云去(自注:來(lái)書云此臺(tái)大略似滕王閣,臺(tái)在廬陵,望青原諸山。青原,即思禪師道場(chǎng)。)。
一掬澄潭鏡樣磨,無(wú)風(fēng)何必自生波。
轉(zhuǎn)身縱不離初際,仔細(xì)看來(lái)較幾何(青原思和尚問(wèn)六祖:作何所務(wù),即不落階級(jí),才有所重,便成窠臼?祖云:汝曾作什么來(lái)?倒借一問(wèn)。原云:圣諦亦不為,誰(shuí)與么道。祖云:落何階級(jí),慣得其便。)。
時(shí)論生平愛(ài)贄賢,縱橫條列果無(wú)前。
屈身為道思弘濟(jì),遇事明言見(jiàn)惡圓。
韋杜去天才尺五,衣冠埋恨便千年。
遙憐晚景山齋意,地下修文恐浪傳。
滄海居何遠(yuǎn),慈云出未還。
將遷僧寶塔(原注改葬空老),就禮佛頭山。
邂逅逾三宿,夤緣見(jiàn)一斑。
預(yù)聞?dòng)H舊在,喜色破衰顏。
洪濟(jì)院。拜賜宮醞 明 · 崔淑精
七言律詩(shī)
敕賜宣傳下日邊,便繁寵渥自無(wú)前。
肴分內(nèi)膳推金碗,酒賜宮壺滟玉船。
圣德似天那可贊,臣心如石只堪鐫。
明朝北闕趨庭謝,愿獻(xiàn)南山百萬(wàn)年。
山下長(zhǎng)江江上城,城樓風(fēng)景四時(shí)生。
白云飛去渾無(wú)跡,黃鶴歸來(lái)似有聲。
形勝變?yōu)樾袠?lè)地,賡歌難盡古今情①。
險(xiǎn)艱弘濟(jì)思舟楫②,望入安流只漫橫③。
【校注】 (1)賡歌:作詩(shī)唱和。 (2)弘濟(jì):《書·顧命》云“弘濟(jì)于艱難”,謂廣泛救助。 (3)望入:猶望中,視線之內(nèi)。安流:《楚辭·九歌·湘君》云“令沅湘兮無(wú)波,使江水兮安流”。平緩的水流。漫橫:空橫。 詩(shī)首聯(lián)言鶴樓所處山川形勝,風(fēng)景四時(shí)各異;頷聯(lián)虛擬黃鶴白云故事;頸聯(lián)敘己游樂(lè)、賡和之事;尾聯(lián)抒情,雖有濟(jì)弘之懷,然為時(shí)勢(shì)所拘,不免悵然。
斯人嗟已遠(yuǎn),遺跡見(jiàn)向曾。
今日非前日,千燈亦一燈。
端能蒙妙賞,足以驗(yàn)高僧。
欲試登山屐,禪居問(wèn)幾層。
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