人物：陽昭

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陽靜立　朝代：北齊

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】： 北齊北平無終人。
陽昭子。
美詞令，善尺牘。
仕齊，位三公郎中。
隋文帝開皇初。
官州主簿。

人物簡介

禪林僧寶傳·卷第十五
禪師名全舉。
汾陽昭公之嗣也。
初住龍舒之法華寺。
后移居白云之海會寺。
為人精嚴(yán)。
諒直飽參。
汾陽特稱之。
自出并汾。
遍詣名山。
初謁荊南福昌善禪師。
善問曰。
回互不回互。
對曰總不與么。
曰為什么已吃福昌棒。
對曰。
一家有事百家忙。
曰脫空漫語。
對曰調(diào)琴澄太古。
琢句體全真。
又謁公安遠(yuǎn)禪師。
遠(yuǎn)問作么生是伽藍(lán)。
對曰深山藏獨(dú)虎。
淺草露群蛇。
曰作么生是伽藍(lán)中人。
對曰青松蓋不匝。
黃葉豈能遮。
曰道什么。
對曰。
少年曾決龍蛇陣。
老倒還聽稚子歌。
曰一句兩句。
云開月露作么生。
對曰。
照破祖師關(guān)。
又謁延壽賢禪師。
賢問。
海竭人亡作么生。
對曰毒蛇不咬人。
曰為何如此。
對曰風(fēng)引溪云斷。
泉沖石徑斜。
又謁夾山真首座。
真曰還見么。
對曰萬事全無。
曰還不見么。
對曰千般皆在手。
舉曰。
首座未見澄散圣時如何。
曰湖南江西。
又問見后如何。
曰江西湖南。
舉曰。
卻共首座一般耶。
曰打草蛇驚。
對曰終不捏怪。
又謁福嚴(yán)承禪師。
承問。
作么生是圓融之相。
對曰。
木人嶺上休相覷。
石女溪邊更不迷。
舉卻問。
如何是福嚴(yán)圓融之相。
曰老病尋常事。
龍鐘沒好時。
又問。
融即不問。
如何是圓。
曰法界廣無邊。
承曰。
不圓不融時如何。
對曰。
虛空無對面。
鳥道絕東西。
又問。
貍奴白牯卻知有。
三世諸佛為什么不知有。
如何是三世諸佛不知有。
曰。
只為太惺惺。
進(jìn)曰。
如何是貍奴白牯卻知有。
曰爭怪得伊。
又謁石霜慈明禪師。
慈明問。
作么生是向上一竅。
對曰二竅俱明。
曰還見七十二峰么。
對曰有甚掩處。
曰道什么。
對曰。
今日觸忤和尚。
慈明便打。
舉曰。
作什么。
曰將謂是收番猛將。
元來是行間小卒。
對曰。
雅淡呈秋色。
馨香噴月華。
又謁大愚芝禪師。
芝問。
古人見桃花。
意作么生。
對曰。
曲不藏直。
曰那個且從。
這個作么生。
對曰。
市中拾得寶。
比鄰那得知。
曰上座還知么。
對曰路逢劍客須呈劍。
不是詩人不獻(xiàn)詩。
曰作家詩客。
對曰一條紅線兩人牽。
曰玄沙道諦當(dāng)。
又作么生。
對曰。
?？萁K見底。
人死不知心。
曰恰是。
對曰。
樓閣凌云勢。
峰巒疊翠層。
又謁玉澗林禪師。
林曰。
北斗藏身事已彰。
法身從此露堂堂。
云門賺殺他家子。
直至而今亂度量。
曰我作此偈。
天下人不肯。
上座肯么。
對曰。
爭敢。
曰作么生。
對曰。
清晨升寶座。
應(yīng)不讓南能。
又謁棲賢諟禪師。
問如何是佛。
曰張三李四。
進(jìn)曰意旨如何。
曰胡餅有甚汁。
又謁五祖戒禪師。
戒問。
作么生是絕羈絆底人。
對曰反手把籠頭。
曰卻是作家。
對曰背鞭打不著。
曰為什么上來下去。
對曰甚處見上來下去。
戒便打。
舉曰。
一言無別路。
千里不逢人。
又謁翠峰素禪師。
素曰。
風(fēng)穴道。
嘶風(fēng)木馬緣無絆。
背角泥牛痛下鞭。
如何。
對曰。
翻身師子生獰甚。
誰敢當(dāng)頭露爪牙。
曰放汝一線道。
對曰七顛八倒。
曰收。
對曰了。
又謁雪竇顯禪師。
顯問。
牛吃草。
草吃牛。
對曰。
回頭欲就尾。
已隔萬重關(guān)。
曰應(yīng)知無背面。
要須?，F(xiàn)前。
對曰。
驗在目前。
曰自領(lǐng)出去。
又謁西湖西峰庵主。
主曰。
絕頂西峰路。
峻機(jī)誰敢攀。
超然凡圣外。
瞥隔兩重關(guān)。
舉便問。
如何是兩重關(guān)。
曰月從東出。
日向西沒。
對曰。
庵主未見明招時如何。
曰滿盞油難盡。
進(jìn)曰見后如何。
曰多心易得乾。
舉機(jī)辯。
如電砰雷射。
不可把玩。
諸方畏服。
號舉道者。
自住持多夜參曰。
諸上座。
吾門之事。
多少奇特。
擁之不聚。
推之不散。
可謂活鱍鱍地。
只欠承當(dāng)在。
雖然如此。
有一人不肯在。
且道不肯底人。
具什么眼目。
若于遮里甄別得出。
山僧讓禪床與上座。
若也甄別不出。
擲拄杖云。
看取。
又曰。
僧家以寂住為本。
豈可觀州獵縣。
看山門境致過時。
蓋為生死事大。
所以古人到一處所。
見個村院主也須問過。
如今兄弟。
往往蹉過。
不肯遞相博問。
昔龍牙問德山鑒公。
仗劍取師頭時如何。
鑒便引頸。
龍牙曰。
頭落也。
鑒便休去。
莫是德山無機(jī)鋒么。
為當(dāng)別有道理。
良久曰。
德山引頸。
龍牙獻(xiàn)劍。
舉歿時七十馀。
塔于海會。
贊曰無為子曰。
生者人之所貴死者人之所畏。
恥者人之所避。
而泉不貴其貴。
不畏其畏。
不避其避。
此其所以如是。
吾不知其真。
吾不知其偽。
將質(zhì)之于天地。
方是時。
叢林以肅嚴(yán)相尚。
沙門以修潔相高。
一有指目。
重為愧恥。
故泉有以矯之耳。
其號泉大道。
若非茍然。
舉公名著叢林。
如薛仁貴著白袍。
西平王著錦帽。
真勇于道者也。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
法華舉禪師。汾陽嗣也。初住龍舒法華寺。后移居白云海會焉。為人精嚴(yán)諒直。飽參。汾陽特稱之。一錫出并汾。所至披靡。謁公安遠(yuǎn)公。逗青松黃葉之機(jī)。于福昌善處。逞琢句調(diào)琴之辯。又謁延壽賢。大愚芝公。夾山真首座。慈明棲賢諟。雪竇顯。五祖戒公?，樼鹩X。西湖西峰庵主。主。明招位下杰出者也。有偈云。絕頂西峰路。峻機(jī)誰敢當(dāng)。超然凡圣外。瞥隔兩重光。師至。問曰。如何是兩重光。曰。月從東出。日向西沒。師曰。庵主未見明招時如何。曰。滿盞油難盡。進(jìn)曰。見后如何。曰。多心易得乾。師機(jī)辯。如雷砰電射。不可把玩。諸方畏服。號舉道者。上堂。釋迦不出世。達(dá)么不西來。佛法遍天下。談玄口不開。至哉斯言。達(dá)古今一貫也。嘗曰。僧家以寂住為本。豈可觀州獵縣?？瓷介T景致過時耶。覺范稱之。如薛仁貴著白袍。西平王著錦帽。真勇于道者也。年七十馀。始?xì){。塔于海會。

人物簡介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
時蔚。字萬峰。溫州樂清金氏子。生而室有光。母懼欲弗舉。其姑保而育之。襁抱中。見僧輒微笑。作合掌態(tài)。年十一讀法華有省。入杭受具戒。謁止巖禪老于虎跑俾參南泉三不是。迷悶無所入。抵明州達(dá)蓬山。卓庵。佛跡古址。力究至忘寢食。一日聞寺主宗律師。舉溈山踢倒凈瓶話。忽大悟。偈曰。顛顛倒倒老南泉。累我功夫卻半年。當(dāng)下若能親薦得。如何不進(jìn)劈胸拳。走虎跑呈悟。復(fù)之華頂。謁無見求決擇。見。深肯之。囑曰。爾年小且居山去。蔚仍還達(dá)蓬。單丁十歷寒暑。時千巖長禪師。住伏龍山。道望昭著。蔚提包謁之。相見如舊識?；坜q風(fēng)馳。如天馬行空。不可控馭。巖亦極盡鉗槌之妙。知其已徹。顧謂昭首座曰。蔚山主。頗有衲僧氣象。煩請歸堂。尋為第一座。一日巖升堂。舉無風(fēng)荷葉動。一定有魚行。語未畢。蔚出眾。震聲一喝。拂袖便行。巖示以偈。有一喝西江水逆流之句。既而別巖。住靜嵩山。又一紀(jì)。巖前后為手書招之者三。所以愛重期待者甚厚。比至。使分座說法。遂付以法衣。囑云。汝緣在浙西。可往化導(dǎo)。吾道有寄矣。蔚奉命入?yún)?。凡三筑精藍(lán)。卒之玄墓鄧蔚山中。斬蒙羃結(jié)庵居之。久之。四眾歸向。乃搆為大伽藍(lán)。額曰圣恩。奔赴者日甚。一日至不能容。蔚隨機(jī)演說。俾人人滿意。故人益慕而信之。于洪武十四年正月二十九日。坐化。閱世七十有九。僧臘六十。停龕十三日。肢體溫軟香潔。如平時。門人奉全身。瘞于庵之西崗。師貌古神清。髭須疏朗。寡緣飾。千巖稱其純粹質(zhì)樸。有古人風(fēng)。談道三十馀年。吳人無少長。咸知敬慕。有繪像而事之者。平生未嘗讀書。惟以深悟自得。其形諸語默者。俱能刊落浮華。而一踐乎其寔。門人請留法語。蔚曰。從上佛祖。諸所言說。句句朝宗。言言見諦。略不肯聽從。況吾言乎。悉付火燼。門人。竊而錄其少許以傳。蔚未化前數(shù)日。大眾普集。或以得法承嗣為問。示偈曰。慈悲無念。華開果熟。因地分明?；蹖氈聡?。蓋記無念學(xué)。翠峰華。榮果林。寶藏持四公也。于中。學(xué)公顯受衣法。后出世。開導(dǎo)之盛。無愧于蔚。況受知太祖高皇帝。龍章寵錫。云漢昭回。法脈淵源不絕。蔚所付得人矣。
南宋元明禪林僧寶傳·卷十二
禪師時蔚者。
號萬峰。
姓金氏。
東甌人也。
機(jī)投伏龍千巖長。
法弘鄧尉。
歿年七十有九。
師初生其里。
瑞應(yīng)不一。
俱以徵金氏。
金氏恐乃祝佛愿施為僧。
年十三出家。
具正知見。
登壇受滿分戒。
因誦法華。
至諸法從本來常自寂滅相。
有省。
走參止巖。
止巖示目三不是話。
師別卓庵于達(dá)蓬山。
楮衾草榻。
杳若忘生。
忽聞佛跡寺僧舉溈山踢倒凈瓶公案。
大悟。
乃曰。
顛顛倒倒是南泉。
累我工夫卻半年。
當(dāng)下若能親薦得。
如何不進(jìn)劈胸拳。
即棄庵入天臺。
登華頂。
機(jī)觸無見。
左右震慄。
無見善遇之。
且勉師曰。
子宜居山保守。
他日支拄宗庭。
非子而誰。
乃至伏龍。
伏龍圍繞數(shù)千指。
皆一時俊杰。
師土音長發(fā)。
洋然進(jìn)拜。
千巖奇而問曰。
將甚么。
與老僧相見。
師豎拳。
千巖曰。
不是心。
不是佛。
不是物。
是個甚么。
師打圓相。
叉手而立。
巖曰。
莫要請益么。
師掩耳而出。
巖深喜之。
一日。
千巖據(jù)座命撾鼓。
眾方集。
師震聲一喝。
拂袖便出。
巖乃曰。
郁郁黃花滿目秋。
白云端坐碧峰頭。
無賓主句輕拈出。
一喝千江水逆流。
于是叢林知名。
出世嵩山。
有示眾曰。
月頭是初一。
光明漸漸出。
月尾是三十。
光明何處覓。
假饒老釋迦。
也道拈不出。
拈得出萬事畢。
若有人道得。
出來道看。
如無。
嵩山與諸人。
露個消息。
舒兩手云。
我見燈明佛本光瑞如此。
又展掌云。
大開方便門。
便從者里入。
握拳云。
閉卻牢關(guān)說家里話。
且道。
不開不閉一句作么生。
斂衣下座。
次遷平江鄧尉。
創(chuàng)大圣恩寺。
當(dāng)是時。
世主稱為佛心天子。
有能禪者多隨。
諸名德出入禁廷。
溫繹典故。
其圣恩席下。
抱道髡徒。
僅半千人。
普持勝學(xué)二阇黎為上首。
師純以本色提接之。
海內(nèi)禪風(fēng)一正。
士夫書札。
通候于師者。
除問道外。
槩不復(fù)緘。
至有久從游者。
求只字不可得。
間或請之。
但以老僧年邁而卻焉。
侍御陸公。
書古德機(jī)緣馳問。
師謂來使曰。
汝主初選官時。
可到京否。
使愕然曰。
安有不朝天子而受職者。
師笑曰。
柰選佛何。
師雖不假詞色。
羅絡(luò)當(dāng)時。
然寬大莫測之機(jī)。
多如此。
洪武初。
有旨。
采諸山名德。
因議及師。
景濂宋公。
固止曰。
不可。
此老吾浙人也。
吾素知其為人。
年且逮耄。
性喜恬退。
必不能奉命。
且留此一老。
為林下標(biāo)職。
詎不美乎。
若迫之。
彼必蹈汾陽昭公之轍。
主議者。
令私探之。
師早稱病掩關(guān)矣。
師自壯至老。
功課纖發(fā)不移。
日理僧事。
夜則跏趺。
儼然達(dá)旦。
侍僧間請息。
師曰。
汝正鬧在。
老僧息之久矣。
洪武辛酉正月二十九日。
集眾說偈。
奄然化去。
偈曰。
七十九年。
一味杜田。
懸崖攃手。
杲日當(dāng)天。
其繼鄧尉法席者。
寶藏持公也。
持之下。
復(fù)出慧旵。