先秦
西漢
- 孔臧
- 論道飲燕，流川浮觴。 楊柳賦
- 揚(yáng)雄
- 論者云否，各以并時(shí)而得宜，奚必同條而共貫？ 羽獵賦
東漢
曹魏
- 劉劭
- 辯論之士，則智凌徂丘，材過東里，分摘滯義，割擗纖理，論折堅(jiān)白，辯藏三耳。 趙都賦 其七
- 卞蘭
- 論古賢以嘆息，覿懿德以歡娛。 贊述太子賦
- 論稽古，反流俗。 許昌宮賦
- 賈岱宗
- 論百代之名狗，敢余犬之能俱？ 大狗賦
西晉
- 傅咸
- 講三墳，論五經(jīng)。 燭賦
- 盛彥
- 論眾戲之為樂，獨(dú)擊壤之可娛。 擊壤賦
- 張載
- 論實(shí)比德，孰大于斯。 瓜賦
- 陸機(jī)
- 言窮者無隘，論達(dá)者唯曠。 文賦
- 頌優(yōu)游以彬蔚，論精微而朗暢。 文賦
晉
- 楊泉
- 夫功也起于綿綿，成于翼翼，頌之難周，論之罔極。 蠶賦
南朝宋
- 謝靈運(yùn)
- 篇章以陳美刺，論難以核有無。 山居賦
南梁
- 江淹
- 論十代兮興毀，訪五都兮異同。 知己賦
- 劉緩
- 論時(shí)不假著，法用自應(yīng)須。 照鏡賦
北魏
北周
- 庾信
- 論兵于江漢之君，拭圭于西河之主。 哀江南賦
- 釋慧命
- 論其用也，一而能多，靜而能亂，挺萬類之殊形，吐群情之別觀，結(jié)五住之盤根，起十纏之羈絆，隨迷悟而通塞，逐昏明而集散，四流因之漂蕩，六道以之悠漫。 詳玄賦
隋末唐初
- 虞世南
- 乃定八音。論六樂。 琵琶賦
- 謝偃
- 語妙則眾絕希夷。論遠(yuǎn)則喻窮開辟。 觀舞賦
初唐
唐
盛唐
- 蕭穎士
- 論道設(shè)教之筵。宜乎蒔以芬馥。 伐櫻桃樹賦
中唐
晚唐
- 黃滔
- 論于物而物且能爾。驗(yàn)于人而人焉忽乎。 知白守黑賦
- 推其時(shí)而時(shí)或異。論其道而道斯完。 省試人文化天下賦
- 論功晝夜。姮娥之奔月非優(yōu)。 白日上升賦
唐末
唐末至五代
北宋
- 田錫
- 論其用也，剖混茫以為天地； 倚天劍賦
- 范仲淹
- 論道經(jīng)邦，詎聞乎君子在野。 賢不家食賦
宋初
